相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而(ér)去(qù)的委的(de)古义(yì)和(hé)今义各是什么是(shì)“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什(shén)么，相委而(ér)去的(de)委的(de)古义(yì)和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客(kè)对话时(shí)的(de)场景(jǐng)，告(gà微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗o)诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神(shén)。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客(kè)对话(huà)时的场(chǎng)景，告(gà微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗o)诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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